Indringing
Indringing is een multimedia-installatie die ontstond toen Van Dyck werd uitgenodigd voor een driedaagse begrafenisceremonie onder leiding van He XiuDong, een Dongba-sjamaanpriester uit Lijiang, provincie Yunnan, Zuidwest-China, tijdens een residentie inLijiang Studio. Het behandelt de relatie tussen de geestenwereld en de natuurlijke wereld, evenals de stijlfiguren die het verkeer tussen kunst en antropologie onthullen, zoals toe-eigening, materialiteit en textuur, en de manier waarop dit deel uitmaakt van discoursen over macht en insluiting. .Indringingbestaat uit de video Extrusie, audiostuk Ik dacht dat ik je bestaan bevestigde?, en een geborduurd patchwork Fieldnotes, of een empirische reflectie op iemands geleefde ervaring die geen verband meer hield met de bron.
Extrusie, 2018
Video van Hanne Van Dyck
Zang en instrumenten door He Xiudong, ropgenomen doorYasuhiro Morinaga
Video 09:30 min
Extrusiebeeldt de kinderslaapkamer van He Xiudong af, die verschillende realiteiten van zijn leven herbergt; een combinatie van sacrale elementen van zijn werk als Dongba-priester, maar ook elementen die getuigen van de armoede van het leven in het afgelegen bergdorp waar hij opgroeide.
Dongba speelt een grote rol in de Naxi-cultuur en predikt harmonie tussen mens en natuur. Globalisering brengt een reeks economische, politieke en sociale transformaties met zich mee naar de voorheen afgelegen gemeenschappen aan de voet van de Himalaya. Veranderingen in de manier van leven leiden ertoe dat de mensen de referenties verliezen waarmee het grootste deel van hun oude cultuur verband houdt. Terwijl de Naxi een gevoel koesterden dat hun leven verband hield met één land en een gemeenschappelijk erfgoed, veranderde de introductie van de moderne geneeskunde voor altijd het traditionele concept van ziekte, evenals de centrale rol van Dongba in Naxi-gemeenschappen.
De historische stad Lijiang, die op de Werelderfgoedlijst staat, is getransformeerd van een relatief geïsoleerde stad tot een belangrijke binnenlandse en internationale toeristenbestemming. In plaats van de Dongba rituelen te laten zien in traditionele klederdracht,Extrusieschildert een intiem portret van de Dongba-priester door een enkelvoudige video van zijn kinderslaapkamer te laten zien. De muziek is He Xiudong die een Chant over de oorsprong van de Naxi-cultuur uitvoert, gevolgd door een Chant for Love Suicide.
Ik dacht dat ik je bestaan bevestigde?, 2020
Video 17:48 min
Ik dacht dat ik je bestaan bevestigde?verkent de grensgebieden tussen kunst en antropologie door zich te richten op vormen van presenteren en elkaar aankijken. Jay Brown is de directeur/curator van artist residency Lijiang studio, en brengt kunstenaars vaak in contact met He Xiudong. of vice versa Door te laten zienExtrusietegen He Xiudong en zijn toestemming vragen om het als een kunstwerk te 'bezitten', terwijl hij Brown in dienst neemt als vertaler/moderator, gaat het gesprek onvermijdelijk in op de vraag van Lucy Lippard: "wie exploiteert wie waarvoor en waarom?"
Opgenomen in het huis van He Xiudong in Lijiang op 14 juli 2018.
Veldnotities, of een empirische reflectie op iemands geleefde ervaring die geen verband meer hield met de bron, 2020
Borduurwerk op patchwork 364 x 260 cm
Fieldnotes, of een empirische reflectie op iemands geleefde ervaring die geen verband meer hield met de bronis een lappendeken van stoffen met met de hand geborduurde aantekeningen gemaakt bij de begrafenis waar He Xiudong werd gevraagd om rituelen voor de overledene uit te voeren. Dongba voert religieuze rituelen, dansen en lezingen uit op verzoek van de gemeenschap om de geesten toe te eigenen. Zaden, rijst, gedroogde planten en wierook zijn op de stoffen geborduurd als verwijzing naar de begrafenisvoorbereidingen van de Naxi, waarbij het lichaam wordt gewikkeld in verschillende lagen katoen, zijde en hennepstof en er offers worden gebracht. Evenals symbolen van de Dongba-geschriften uit manuscripten die letterlijk in de kunstenaar werden gegooid lap tijdens het bezoek. Dongba-symbolen zijn een systeem van pictografische tekens die worden gebruikt voor het reciteren van rituele teksten.
"Bij een begrafenis bekeek ik dit tafereel met wanhoop en vervreemding. Ik kon het niet helpen te denken dat ik weinig gemeen had met deze slordige mensen, en dat wat zij leuk vonden aan het leven, ik niet leefde."
- Eric Mueggler, Liederen voor dode ouders p205
Met dank aan Lijiang Studio, Jay Brown, He Xiudong en Lucy Lippard voor de titels